ມື້ກ່ອນເບີ່ງຂ່າວຊ້ອງລາວເວົ້າກ່ຽວກັບການແຫ່ນາງສັງຂານປະຈຳປີນີ້ 2556, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງບໍ່ເຂົ້າໃຈແລະຊັບສົນກັບໂຕສັດທີ່ນາງສັງຂານປີນີ້ຂີ່ແມ່ນນົກຍຸງ ຫລືວ່າພະຍາຄຸດກັນແທ້. ເພາະຕາມທີ່ນັກຂ່າວຊ້ອງລາວສະຕ້າສະເຫນີໄປແມ່ນນາງສັງຂານປີນີ້ຂີ່ພະຍາຄຸດວ່າຊັ້ນ. ແຕ່ຢູ່ທາງຫລວງພະບາງແລະບ່ອນອື່ນໆລວມທັງປະເທດເພື່ອນບ້ານເຮົາກໍ່ຄືປະເທດໄທຍັງຂີ່ນົກຍຸງ. ເຊີ່ງຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າລາວແລະໄທກໍມີວັດທະນາທຳຄ້າຍໆຄືກັນ.ໂດຍສະເພາະແມ່ນງານບູນປີໃຫມ່.
ທຳອິດຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຂີ່ນົກຍຸງແຕ່ເພີ່ນອາດຕົບແຕ່ງບໍ່ຄືນົກຍຸງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພໍມາໄດ້ຍີນນັກຂ່າວເວົ້າວ່າຂີ່ພະຍາຄຸດກໍ່ເລີຍແປກໃຈແລະສັບສົນ, ໃຜຮູ້ຊ່ວຍຕອບແດ່.
ໝູ່ຂ້ອຍໄປຫຼິ້ນເມືອງຫຼວງພຣະບາງມາ ກະເວົ້າວ່າຂີ່ພະຍາຄຸດ
ແຕ່ຍ່າຂອງຂ້ອຍບອກວ່າປີນີ້ນາງສັງຂານຂີ່ນົກຍຸງ ລາວຍັງຫ້າມຂ້ອຍໄປຫຼິ້ນ ເພິ່ນເຊື່ອວ່າ ປີໃດຂີ່ນົກຍຸງຈະແພ້ຜູ່ຊາຍ...
ຂ້ອຍກໍ່ຖຽງກັບໝູ່ເອົາແທ້ເອົາວ່າ(ແນວຂ້ອຍເຊື່ອຍ່າຂ້ອຍ) ຈົນເຂົາເອົາຮູບທີ່ຖ່າຍມາຢືນຢັນ
ບໍ່ຢາກເວົ້າບໍ່ຢາກອະທິບາຍຫຍັງໝົດເພາະຜູ້ໃຫຍ່ຂອງບ້ານເມືອງບໍ່ຖືແລະປະ
ຕິບັດຕາມຮີດຄອງປະເພນີ, ເພິ່ນບໍ່ກວດກາເບິ່ງແດ່ບໍ່ວ່າປີນີ້ນາງສັງຂານຂີ່ຫົງ
ເພິ່ນເສືອກໃຫ້ນາງສັງຂານຂີ່ຄຸດ. ຢູ່ຫລວງພະບາງ ແລະຈັງຫວັດຕ່າງໆຂອງປະ
ເທດໄທ ຮອດຂເມນ ແລະ ສິບສອງພັນນາຂອງຈີນ ນາງສັງຂານຂີ່ນົກຍຸງໝົດ
ມີແຕ່ວຽງຈັນນະຄອນຫລວງຂອງລາວທີ່ໃຫ້ນາງສັງຂານຂີ່ຄຸດ. ຫລືວ່າຫົງຂອງ
ນະຄອນຫລວງວຽງຈັນເປັນຫົງສີຂຽວເດ? ===> ງົງ-ງົງ-ງົງ
ເລື້ອງນີ້ຕ້ອງຖາມທ່ານ ສາຍທອງແກ້ວດວງດີ, ຮອງເຈົ້າຄອງ
ລາວໄລ່ປະຕິທິນສັງຂານລ່ວງວັນອາທິດ, ສັງຂານເນົາວັນຈັນ ແລະ ສັງຂານຂຶ້ນວັນອັງຄານ
ສ່ວນໄທໄລ່ປະຕິທິນສັງຂານລ່ວງວັນເສົາ, ສັງຂານເນົາວັນອາທິດ ແລະ ສັງຂານຂຶ້ນວັນຈັນ
ມັນກະແຕກຕ່າງກັນລະບໍ ເພາະຄິດໄລ່ບໍ່ຄືກັນ
Anonymous wrote:ລາວໄລ່ປະຕິທິນສັງຂານລ່ວງວັນອາທິດ, ສັງຂານເນົາວັນຈັນ ແລະ ສັງຂານຂຶ້ນວັນອັງຄານສ່ວນໄທໄລ່ປະຕິທິນສັງຂານລ່ວງວັນເສົາ, ສັງຂານເນົາວັນອາທິດ ແລະ ສັງຂານຂຶ້ນວັນຈັນມັນກະແຕກຕ່າງກັນລະບໍ ເພາະຄິດໄລ່ບໍ່ຄືກັນ
ມີແຕ່ປີນີ້ບໍ່ທີ່ໄລ່ບໍ່ຄືກັນ ຮ້ອຍປີທີ່ຜ່ານມາຫັ້ນເດຄືມາຄືກັນທຸກຢ່າງເປະເລີຍ?
ຫລວງພະບາງວປີນີ້ຄືເປັນນາງສັງຂານຂີ່ຫົງ?
ມັນຊິຂີ່ຫຍັງກະເລື່ອງຂອງມັນ ຊິໄປສົນໃຈນຳມັນເຮັດຫຍັງ ຕັ້ງໃຈທຳມາຫາກິນຫັ້ນນາ
Anonymous wrote:Anonymous wrote:ລາວໄລ່ປະຕິທິນສັງຂານລ່ວງວັນອາທິດ, ສັງຂານເນົາວັນຈັນ ແລະ ສັງຂານຂຶ້ນວັນອັງຄານສ່ວນໄທໄລ່ປະຕິທິນສັງຂານລ່ວງວັນເສົາ, ສັງຂານເນົາວັນອາທິດ ແລະ ສັງຂານຂຶ້ນວັນຈັນມັນກະແຕກຕ່າງກັນລະບໍ ເພາະຄິດໄລ່ບໍ່ຄືກັນ ມີແຕ່ປີນີ້ບໍ່ທີ່ໄລ່ບໍ່ຄືກັນ ຮ້ອຍປີທີ່ຜ່ານມາຫັ້ນເດຄືມາຄືກັນທຸກຢ່າງເປະເລີຍ?ຫລວງພະບາງວປີນີ້ຄືເປັນນາງສັງຂານຂີ່ຫົງ?
ເຊົາຖຽງກັນທ້ອນພີ່ນ້ອງ, ເຮົາກໍ່ຮູ້ນຳກັນແລ້ວບໍ່ແມ່ນຫວ? ສີ່ງໃດຄືໄທແລ້ວຕ້ອງປ່ຽນ
ໃຫ້ແຕກຕ່າງອອກໄປ ຕ້ອງບໍ່ໃຫ້ຄື, ແມ່ນແຕ່ພາສາໂຕເອງແທ້ໆ ຄຳເວົ້າຄຳໃດທີ່ກົງກັບ
ໄທເພີ່ນກໍ່ຍັງປ່ຽນ. ມະຫາວິທະຍາໄລແພດສາດເພີ່ນກໍ່ປ່ຽນ ເພາະ ໄທເອີ້ນ ຄະນະແພດສາດ
ສຳນັກງານນາຍົກ ກໍ່ປ່ຽນ ເພາະຄືຄຳສັບໄທ, ອື່ນໆ ຫຼາຍສັບທີ່ເພີ່ນປ່ຽນ
ແຕ່ວ່າສີນຄ້າເກືອບ 90% ໃຊ້ຂອງໄທ. ນັບແຕ່ຫມາກເຜັດ, ແປງ້ນົວ, ນຳ້ປາ, ສະອີ້ວແລະສີນຄ້າອຸປະໂຜກຕ່າງໆ..ກໍລ້ວນແຕ່ນຳເຂົ້າຈາກໄທ.
ເວົ້າແລ້ວກໍເປັນຕາຄິດຢູ່ນໍ້ລາວເຮົານີ້ຖ້າມີສີນລະປີນຫລືນັກຮ້ອງຈາກປະເທດໄທມາເປີດຄອນເສີດຢູ່ລາວ ແມ່ນຈະບໍ່ມີການຖ່າຍທອດອອກອາກາດເລີຍແຕ່ຖ້າເປັນສີນລະປີນຈາກປະເທດອື່ນໂດຍສະເພາະແລ້ວແມ່ນຈາກປະເທດວຽດນາມ
ອ້າຍນ້ອງແລ້ວແມ່ນຖ່າຍທອດຈົນຈົບ. ຟັງກະບໍ່ເຂົ້າໃຈພາສາ.
http://www.vientianemai.net/teen/khao/2/9087
Anonymous wrote:Anonymous wrote:Anonymous wrote:ລາວໄລ່ປະຕິທິນສັງຂານລ່ວງວັນອາທິດ, ສັງຂານເນົາວັນຈັນ ແລະ ສັງຂານຂຶ້ນວັນອັງຄານສ່ວນໄທໄລ່ປະຕິທິນສັງຂານລ່ວງວັນເສົາ, ສັງຂານເນົາວັນອາທິດ ແລະ ສັງຂານຂຶ້ນວັນຈັນມັນກະແຕກຕ່າງກັນລະບໍ ເພາະຄິດໄລ່ບໍ່ຄືກັນ ມີແຕ່ປີນີ້ບໍ່ທີ່ໄລ່ບໍ່ຄືກັນ ຮ້ອຍປີທີ່ຜ່ານມາຫັ້ນເດຄືມາຄືກັນທຸກຢ່າງເປະເລີຍ?ຫລວງພະບາງວປີນີ້ຄືເປັນນາງສັງຂານຂີ່ຫົງ? ເຊົາຖຽງກັນທ້ອນພີ່ນ້ອງ, ເຮົາກໍ່ຮູ້ນຳກັນແລ້ວບໍ່ແມ່ນຫວ? ສີ່ງໃດຄືໄທແລ້ວຕ້ອງປ່ຽນໃຫ້ແຕກຕ່າງອອກໄປ ຕ້ອງບໍ່ໃຫ້ຄື, ແມ່ນແຕ່ພາສາໂຕເອງແທ້ໆ ຄຳເວົ້າຄຳໃດທີ່ກົງກັບໄທເພີ່ນກໍ່ຍັງປ່ຽນ. ມະຫາວິທະຍາໄລແພດສາດເພີ່ນກໍ່ປ່ຽນ ເພາະ ໄທເອີ້ນ ຄະນະແພດສາດສຳນັກງານນາຍົກ ກໍ່ປ່ຽນ ເພາະຄືຄຳສັບໄທ, ອື່ນໆ ຫຼາຍສັບທີ່ເພີ່ນປ່ຽນ
ເອົາມາປຽບກັບນາງສັງຂານບໍ່ໄດ້ ເພາະວ່າການແຫ່ນາງສັງຂານໃນແບບທີ່ເຫັນປັດຈຸບັນນີ້ແມ່ນຫຼວງພະບາງເປັນຕົ້ນຕຳລັບເຮັດມາແຕ່ດົນໆແລ້ວ ສ່ວນໄທຍເຂົາເຈົ້າຫາກໍມາເຮັດຫາກໍມີຂະບວນແຫ່ນາງເທພີສົງການໃນວ່າງບໍ່ດົນມານີ້ ແຖມໃນຍຸກປັດຈຸບັນເຫັນພາກັນເຮັດເກືອບທຸກຈັງຫວັດໃນໄທຍ ຫວໍກະສະໄຕຣ໌ດຽວກັບຫຼວງພະບາງເລີຍ ບໍ່ຕ່າງຫຍັງກັບແຫ່ນາງສັງຂານແຂວງອື່ນໆໃນລາວກໍ່ພາກັນເຮັດຕາມຫຼວງພະບາງ
Anonymous wrote:Anonymous wrote:Anonymous wrote:Anonymous wrote:ລາວໄລ່ປະຕິທິນສັງຂານລ່ວງວັນອາທິດ, ສັງຂານເນົາວັນຈັນ ແລະ ສັງຂານຂຶ້ນວັນອັງຄານສ່ວນໄທໄລ່ປະຕິທິນສັງຂານລ່ວງວັນເສົາ, ສັງຂານເນົາວັນອາທິດ ແລະ ສັງຂານຂຶ້ນວັນຈັນມັນກະແຕກຕ່າງກັນລະບໍ ເພາະຄິດໄລ່ບໍ່ຄືກັນ ມີແຕ່ປີນີ້ບໍ່ທີ່ໄລ່ບໍ່ຄືກັນ ຮ້ອຍປີທີ່ຜ່ານມາຫັ້ນເດຄືມາຄືກັນທຸກຢ່າງເປະເລີຍ?ຫລວງພະບາງວປີນີ້ຄືເປັນນາງສັງຂານຂີ່ຫົງ? ເຊົາຖຽງກັນທ້ອນພີ່ນ້ອງ, ເຮົາກໍ່ຮູ້ນຳກັນແລ້ວບໍ່ແມ່ນຫວ? ສີ່ງໃດຄືໄທແລ້ວຕ້ອງປ່ຽນໃຫ້ແຕກຕ່າງອອກໄປ ຕ້ອງບໍ່ໃຫ້ຄື, ແມ່ນແຕ່ພາສາໂຕເອງແທ້ໆ ຄຳເວົ້າຄຳໃດທີ່ກົງກັບໄທເພີ່ນກໍ່ຍັງປ່ຽນ. ມະຫາວິທະຍາໄລແພດສາດເພີ່ນກໍ່ປ່ຽນ ເພາະ ໄທເອີ້ນ ຄະນະແພດສາດສຳນັກງານນາຍົກ ກໍ່ປ່ຽນ ເພາະຄືຄຳສັບໄທ, ອື່ນໆ ຫຼາຍສັບທີ່ເພີ່ນປ່ຽນ ເອົາມາປຽບກັບນາງສັງຂານບໍ່ໄດ້ ເພາະວ່າການແຫ່ນາງສັງຂານໃນແບບທີ່ເຫັນປັດຈຸບັນນີ້ແມ່ນຫຼວງພະບາງເປັນຕົ້ນຕຳລັບເຮັດມາແຕ່ດົນໆແລ້ວ ເຂົສ່ວນໄທາເຈົ້າຫາກໍມາເຮັດຫາກໍມີຂະບວນແຫ່ນາງເທພີສົງການໃນວ່າງບໍ່ດົນມານີ້ ແຖມໃນຍຸກປັດຈຸບັນເຫັນພາກັນເຮັດເກືອບທຸກຈັງຫວັດໃນໄທຍ ຫວໍກະສະໄຕຣ໌ດຽວກັບຫຼວງພະບາງເລີຍ ບໍ່ຕ່າງຫຍັງກັບແຫ່ນາງສັງຂານແຂວງອື່ນໆໃນລາວກໍ່ພາກັນເຮັດຕາມຫຼວງພະບາງ
ເອົາມາປຽບກັບນາງສັງຂານບໍ່ໄດ້ ເພາະວ່າການແຫ່ນາງສັງຂານໃນແບບທີ່ເຫັນປັດຈຸບັນນີ້ແມ່ນຫຼວງພະບາງເປັນຕົ້ນຕຳລັບເຮັດມາແຕ່ດົນໆແລ້ວ ເຂົສ່ວນໄທາເຈົ້າຫາກໍມາເຮັດຫາກໍມີຂະບວນແຫ່ນາງເທພີສົງການໃນວ່າງບໍ່ດົນມານີ້ ແຖມໃນຍຸກປັດຈຸບັນເຫັນພາກັນເຮັດເກືອບທຸກຈັງຫວັດໃນໄທຍ ຫວໍກະສະໄຕຣ໌ດຽວກັບຫຼວງພະບາງເລີຍ ບໍ່ຕ່າງຫຍັງກັບແຫ່ນາງສັງຂານແຂວງອື່ນໆໃນລາວກໍ່ພາກັນເຮັດຕາມຫຼວງພະບາງ
ຂະເຈົ້າ ບໍ່ເເມ່ນເຂົາເຈົ້າເພາະເຈົ້າບໍ່ມີເຂົາຄໍີໂຄວາຍ!
ສ່ວນໄທຍເຂົາຈົ້າເຫາກໍມາເຮັດຫາກໍມີຂະບວນແຫ່ນາງເທພີສົງການໃນວ່າງບໍ່ດົນມານີ້
ສ່ວນໄທຍຂະເຈົ້າຫາກໍມາເຮັດຫາກໍມີຂະບວນແຫ່ນາງເທພີສົງການໃນວ່າງບໍ່ດົນມານີ້
”ເຂົາ”ຖ້າໄຊ້ຄຳນີ້ຈະຕ້ອງໄຊ້ຕາມລຳພັງເເບບໍ່ໄຊ້ນຳ ”ເຈົ້າ”ຄໍີຕົວຢ່າງ:
ສ່ວນໄທາເຂົາຫາກໍມາເຮັດຫາກໍມີຂະບວນແຫ່ນາງເທພີສົງການໃນວ່າງບໍ່ດົນມານີ້
Anonymous wrote:Anonymous wrote:Anonymous wrote:Anonymous wrote:Anonymous wrote:ລາວໄລ່ປະຕິທິນສັງຂານລ່ວງວັນອາທິດ, ສັງຂານເນົາວັນຈັນ ແລະ ສັງຂານຂຶ້ນວັນອັງຄານສ່ວນໄທໄລ່ປະຕິທິນສັງຂານລ່ວງວັນເສົາ, ສັງຂານເນົາວັນອາທິດ ແລະ ສັງຂານຂຶ້ນວັນຈັນມັນກະແຕກຕ່າງກັນລະບໍ ເພາະຄິດໄລ່ບໍ່ຄືກັນ ມີແຕ່ປີນີ້ບໍ່ທີ່ໄລ່ບໍ່ຄືກັນ ຮ້ອຍປີທີ່ຜ່ານມາຫັ້ນເດຄືມາຄືກັນທຸກຢ່າງເປະເລີຍ?ຫລວງພະບາງວປີນີ້ຄືເປັນນາງສັງຂານຂີ່ຫົງ? ເຊົາຖຽງກັນທ້ອນພີ່ນ້ອງ, ເຮົາກໍ່ຮູ້ນຳກັນແລ້ວບໍ່ແມ່ນຫວ? ສີ່ງໃດຄືໄທແລ້ວຕ້ອງປ່ຽນໃຫ້ແຕກຕ່າງອອກໄປ ຕ້ອງບໍ່ໃຫ້ຄື, ແມ່ນແຕ່ພາສາໂຕເອງແທ້ໆ ຄຳເວົ້າຄຳໃດທີ່ກົງກັບໄທເພີ່ນກໍ່ຍັງປ່ຽນ. ມະຫາວິທະຍາໄລແພດສາດເພີ່ນກໍ່ປ່ຽນ ເພາະ ໄທເອີ້ນ ຄະນະແພດສາດສຳນັກງານນາຍົກ ກໍ່ປ່ຽນ ເພາະຄືຄຳສັບໄທ, ອື່ນໆ ຫຼາຍສັບທີ່ເພີ່ນປ່ຽນ ເອົາມາປຽບກັບນາງສັງຂານບໍ່ໄດ້ ເພາະວ່າການແຫ່ນາງສັງຂານໃນແບບທີ່ເຫັນປັດຈຸບັນນີ້ແມ່ນຫຼວງພະບາງເປັນຕົ້ນຕຳລັບເຮັດມາແຕ່ດົນໆແລ້ວ ເຂົສ່ວນໄທາເຈົ້າຫາກໍມາເຮັດຫາກໍມີຂະບວນແຫ່ນາງເທພີສົງການໃນວ່າງບໍ່ດົນມານີ້ ແຖມໃນຍຸກປັດຈຸບັນເຫັນພາກັນເຮັດເກືອບທຸກຈັງຫວັດໃນໄທຍ ຫວໍກະສະໄຕຣ໌ດຽວກັບຫຼວງພະບາງເລີຍ ບໍ່ຕ່າງຫຍັງກັບແຫ່ນາງສັງຂານແຂວງອື່ນໆໃນລາວກໍ່ພາກັນເຮັດຕາມຫຼວງພະບາງ ຂະເຈົ້າ ບໍ່ເເມ່ນເຂົາເຈົ້າເພາະເຈົ້າບໍ່ມີເຂົາຄໍີໂຄວາຍ!ສ່ວນໄທຍເຂົາຈົ້າເຫາກໍມາເຮັດຫາກໍມີຂະບວນແຫ່ນາງເທພີສົງການໃນວ່າງບໍ່ດົນມານີ້ ສ່ວນໄທຍຂະເຈົ້າຫາກໍມາເຮັດຫາກໍມີຂະບວນແຫ່ນາງເທພີສົງການໃນວ່າງບໍ່ດົນມານີ້”ເຂົາ”ຖ້າໄຊ້ຄຳນີ້ຈະຕ້ອງໄຊ້ຕາມລຳພັງເເບບໍ່ໄຊ້ນຳ ”ເຈົ້າ”ຄໍີຕົວຢ່າງ:ສ່ວນໄທາເຂົາຫາກໍມາເຮັດຫາກໍມີຂະບວນແຫ່ນາງເທພີສົງການໃນວ່າງບໍ່ດົນມານີ້
*ໂຕຄວາຍ
ທ່າຂອງນາງສັງຂານນັ່ງຕັ້ງຂີ້ລ້າຍເເທ້ເດີ!!!!!!!!!
Anonymous wrote:ບໍ່ຢາກເວົ້າບໍ່ຢາກອະທິບາຍຫຍັງໝົດເພາະຜູ້ໃຫຍ່ຂອງບ້ານເມືອງບໍ່ຖືແລະປະຕິບັດຕາມຮີດຄອງປະເພນີ, ເພິ່ນບໍ່ກວດກາເບິ່ງແດ່ບໍ່ວ່າປີນີ້ນາງສັງຂານຂີ່ຫົງເພິ່ນເສືອກໃຫ້ນາງສັງຂານຂີ່ຄຸດ. ຢູ່ຫລວງພະບາງ ແລະຈັງຫວັດຕ່າງໆຂອງປະເທດໄທ ຮອດຂເມນ ແລະ ສິບສອງພັນນາຂອງຈີນ ນາງສັງຂານຂີ່ນົກຍຸງໝົດມີແຕ່ວຽງຈັນນະຄອນຫລວງຂອງລາວທີ່ໃຫ້ນາງສັງຂານຂີ່ຄຸດ. ຫລືວ່າຫົງຂອງນະຄອນຫລວງວຽງຈັນເປັນຫົງສີຂຽວເດ? ===> ງົງ-ງົງ-ງົງ
ໂອຍຍຍ ເພິ່ນບໍ່ຢາກເຮັດຄໍີໃຜເລີຍເປັນເເຮດຜູ້ດຽວຊໍ່າຊະ!!!!
บักหำน้อยเอียโตคีอบ่อไปเกับกำข้อมูนคักฯแล้วจึ่งมาเว้า ลาวกับไ่ทยนับวันพระบ่อคึอกันมาเปันสิบก่วาปีแล้ว ในนั้นก่อลวมทังวันเข้า-ออกพันสา วันปีใหม่ ส่วนนางสังขานนั้นเพิ่นไล่ตามวันจันหาอาทืดสะนั้นนางสังขานจึ่งขี่สัดต่างกัน ส่วนเจ้าเว้าว่ามีแต่เวียงจันขี่คุดแม่นผิดแล้ว อยู่ใสก่อขี่คุดหมดลวมทังหลวงพะบาง ขะเมนพม่า และสีบสองปันนา มีแต่ไทย กับ ลาวนอกที่ขี่นกยุง
Anonymous wrote:บักหำน้อยเอียโตคีอบ่อไปเกับกำข้อมูนคักฯแล้วจึ่งมาเว้า ลาวกับไ่ทยนับวันพระบ่อคึอกันมาเปันสิบก่วาปีแล้ว ในนั้นก่อลวมทังวันเข้า-ออกพันสา วันปีใหม่ ส่วนนางสังขานนั้นเพิ่นไล่ตามวันจันหาอาทืดสะนั้นนางสังขานจึ่งขี่สัดต่างกัน ส่วนเจ้าเว้าว่ามีแต่เวียงจันขี่คุดแม่นผิดแล้ว อยู่ใสก่อขี่คุดหมดลวมทังหลวงพะบาง ขะเมนพม่า และสีบสองปันนา มีแต่ไทย กับ ลาวนอกที่ขี่นกยุง
ຜູ້ນີ້ກະເເຮດຄໍີກັນ! ເວົ້າພາສາລາວສະພັດດັດຈະລິດພິມພາສາໄທ!ບໍ່ມີໃຜງໍິດນຳໂຕດອກ,ບັກເເຮດ!!!
ບັກປອບນີ້ແຮງແຮງເວົ້າສຸມສີ່ສຸມຫ້າໄປ. ເປັນຮ້ອຍປີຜ່ານມາແລ້ວທີ່ລາວ
ແລະໄທສລອງວັນປີໃໝ່ຕຸດສົງການມືດຽວວັນດຽວກັນມາແລະນາງສັງຂານ
ແຕ່ລະປີເພິ່ນຂີ່ຫຍັງກໍຂີ່ອັນດຽວກັນມາຕຣອດ. ບໍ່ແມ່ນແຕ່ບຸນປີໃໝ່ລາວ
ເທົ່ານັ້ນທີ່ເປັນມື້ດຽວວັນດຽວພ້ອມກັນກບໄທ ງານປະເພນີຕ່າງໆກໍເປັນມື້
ດຽວກັນໝົດໃນສິບສອງເດືອນ. ນອກເສັຍວ່າ ສປປລ ພະຍາຍາມປ່ຽນແປງ
ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ກົງກັນວັນດຽວກັບໄທ ເພື່ອໄປກົງກັບອ້າຍໃຫຍ່ຫວຽດນາມໝົດທຸກ
ຢ່າງ.
ລອງອ່ານເບິ່ງຕາມເນື້ອໃນຂອງ ລິງຄ໌ ລຸ່ນນີ້ເບິ່ງ ບໍ່ແນ່ໃຈວ່າຈະຖືກຕ້ອງຫລືບໍ່
th.wikipedia.org/wiki/สงกรานต์
ໂປຣດຊາບ ໂປຣດຊາບ
ເຊີນຊາບ ເຊີນຊາບ
Anonymous wrote:ໂປຣດຊາບ ໂປຣດຊາບເຊີນຊາບ ເຊີນຊາບ
ອ່ານຢູ່ນີ້ເດີເພີ່ມເຕີມຄວາມຮູ້ນະ
ບໍ່ຕ້ອງງົງດອກ ນົກຍຸງຄືກັນຫັ້ນລະ
ຫາກເປັນຄົນລະພັນກັນ
ນາງສັງຂານ ຂີ່ລົດກະບະ ” ຮຸນໄດ ” ເດີ!
Anonymous wrote:Anonymous wrote:บักหำน้อยเอียโตคีอบ่อไปเกับกำข้อมูนคักฯแล้วจึ่งมาเว้า ลาวกับไ่ทยนับวันพระบ่อคึอกันมาเปันสิบก่วาปีแล้ว ในนั้นก่อลวมทังวันเข้า-ออกพันสา วันปีใหม่ ส่วนนางสังขานนั้นเพิ่นไล่ตามวันจันหาอาทืดสะนั้นนางสังขานจึ่งขี่สัดต่างกัน ส่วนเจ้าเว้าว่ามีแต่เวียงจันขี่คุดแม่นผิดแล้ว อยู่ใสก่อขี่คุดหมดลวมทังหลวงพะบาง ขะเมนพม่า และสีบสองปันนา มีแต่ไทย กับ ลาวนอกที่ขี่นกยุง ບັກປອບນີ້ແຮງແຮງເວົ້າສຸມສີ່ສຸມຫ້າໄປ. ເປັນຮ້ອຍປີຜ່ານມາແລ້ວທີ່ລາວແລະໄທສລອງວັນປີໃໝ່ຕຸດສົງການມືດຽວວັນດຽວກັນມາແລະນາງສັງຂານແຕ່ລະປີເພິ່ນຂີ່ຫຍັງກໍຂີ່ອັນດຽວກັນມາຕຣອດ. ບໍ່ແມ່ນແຕ່ບຸນປີໃໝ່ລາວເທົ່ານັ້ນທີ່ເປັນມື້ດຽວວັນດຽວພ້ອມກັນກບໄທ ງານປະເພນີຕ່າງໆກໍເປັນມື້ດຽວກັນໝົດໃນສິບສອງເດືອນ. ນອກເສັຍວ່າ ສປປລ ພະຍາຍາມປ່ຽນແປງເພື່ອບໍ່ໃຫ້ກົງກັນວັນດຽວກັບໄທ ເພື່ອໄປກົງກັບອ້າຍໃຫຍ່ຫວຽດນາມໝົດທຸກຢ່າງ.
ที่ลุงเขียนพาสาไทเพาะ iPad ลุงบ่อมีพาสาลาวเดอ ปีนี้ลุงก่ออายุได้51ปีแล้ว คือชี่แก่ก่วาพวกเจ้าอยู่ เลื้องวันพระของลาวกับไทแม่นผิดกันมาสีบก่วาปีแล้วให้สังเกดเบี่งว่าวันออกพันสาลาวกับไทบ่อเคียกงกันเลีย แล้งพวกเจ้าเอาความเว้าใสมาว่าลาวกับไทถืกกัน สะแดงว่าพวกเจ้าบ่อได้ติดตามละเอียด หลืบ่อก่อแม่นพวกหาก่อให่ย หลืบ่อก่อแม่นพวกลาวนอกที่มักนิยมไทย ส่วนที่เว้าว่ามีแต่เวียงจันขี่คุดนั้นผิดแล้วทุกฯแขวงขิงลาวก่ิขี่คุดหมดหั้นแล้ว รูบอยู่เทีงนี้ก่อแม่นนางสังขานหลวงพะบาง ลาวก่ิขี่คุดเด ส่วนกำปูเจยพม่ากับสีบสิงพันนาแม่นถืกกับลาวเดิ
Anonymous wrote:ມື້ກ່ອນເບີ່ງຂ່າວຊ້ອງລາວເວົ້າກ່ຽວກັບການແຫ່ນາງສັງຂານປະຈຳປີນີ້ 2556, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງບໍ່ເຂົ້າໃຈແລະຊັບສົນກັບໂຕສັດທີ່ນາງສັງຂານປີນີ້ຂີ່ແມ່ນນົກຍຸງ ຫລືວ່າພະຍາຄຸດກັນແທ້. ເພາະຕາມທີ່ນັກຂ່າວຊ້ອງລາວສະຕ້າສະເຫນີໄປແມ່ນນາງສັງຂານປີນີ້ຂີ່ພະຍາຄຸດວ່າຊັ້ນ. ແຕ່ຢູ່ທາງຫລວງພະບາງແລະບ່ອນອື່ນໆລວມທັງປະເທດເພື່ອນບ້ານເຮົາກໍ່ຄືປະເທດໄທຍັງຂີ່ນົກຍຸງ. ເຊີ່ງຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າລາວແລະໄທກໍມີວັດທະນາທຳຄ້າຍໆຄືກັນ.ໂດຍສະເພາະແມ່ນງານບູນປີໃຫມ່.ທຳອິດຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຂີ່ນົກຍຸງແຕ່ເພີ່ນອາດຕົບແຕ່ງບໍ່ຄືນົກຍຸງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພໍມາໄດ້ຍີນນັກຂ່າວເວົ້າວ່າຂີ່ພະຍາຄຸດກໍ່ເລີຍແປກໃຈແລະສັບສົນ, ໃຜຮູ້ຊ່ວຍຕອບແດ່.
ຂີ່ລົດ
Anonymous wrote:Anonymous wrote:Anonymous wrote:บักหำน้อยเอียโตคีอบ่อไปเกับกำข้อมูนคักฯแล้วจึ่งมาเว้า ลาวกับไ่ทยนับวันพระบ่อคึอกันมาเปันสิบก่วาปีแล้ว ในนั้นก่อลวมทังวันเข้า-ออกพันสา วันปีใหม่ ส่วนนางสังขานนั้นเพิ่นไล่ตามวันจันหาอาทืดสะนั้นนางสังขานจึ่งขี่สัดต่างกัน ส่วนเจ้าเว้าว่ามีแต่เวียงจันขี่คุดแม่นผิดแล้ว อยู่ใสก่อขี่คุดหมดลวมทังหลวงพะบาง ขะเมนพม่า และสีบสองปันนา มีแต่ไทย กับ ลาวนอกที่ขี่นกยุง ບັກປອບນີ້ແຮງແຮງເວົ້າສຸມສີ່ສຸມຫ້າໄປ. ເປັນຮ້ອຍປີຜ່ານມາແລ້ວທີ່ລາວແລະໄທສລອງວັນປີໃໝ່ຕຸດສົງການມືດຽວວັນດຽວກັນມາແລະນາງສັງຂານແຕ່ລະປີເພິ່ນຂີ່ຫຍັງກໍຂີ່ອັນດຽວກັນມາຕຣອດ. ບໍ່ແມ່ນແຕ່ບຸນປີໃໝ່ລາວເທົ່ານັ້ນທີ່ເປັນມື້ດຽວວັນດຽວພ້ອມກັນກບໄທ ງານປະເພນີຕ່າງໆກໍເປັນມື້ດຽວກັນໝົດໃນສິບສອງເດືອນ. ນອກເສັຍວ່າ ສປປລ ພະຍາຍາມປ່ຽນແປງເພື່ອບໍ່ໃຫ້ກົງກັນວັນດຽວກັບໄທ ເພື່ອໄປກົງກັບອ້າຍໃຫຍ່ຫວຽດນາມໝົດທຸກຢ່າງ. ที่ลุงเขียนพาสาไทเพาะ iPad ลุงบ่อมีพาสาลาวเดอ ปีนี้ลุงก่ออายุได้51ปีแล้ว คือชี่แก่ก่วาพวกเจ้าอยู่ เลื้องวันพระของลาวกับไทแม่นผิดกันมาสีบก่วาปีแล้วให้สังเกดเบี่งว่าวันออกพันสาลาวกับไทบ่อเคียกงกันเลีย แล้งพวกเจ้าเอาความเว้าใสมาว่าลาวกับไทถืกกัน สะแดงว่าพวกเจ้าบ่อได้ติดตามละเอียด หลืบ่อก่อแม่นพวกหาก่อให่ย หลืบ่อก่อแม่นพวกลาวนอกที่มักนิยมไทย ส่วนที่เว้าว่ามีแต่เวียงจันขี่คุดนั้นผิดแล้วทุกฯแขวงขิงลาวก่ิขี่คุดหมดหั้นแล้ว รูบอยู่เทีงนี้ก่อแม่นนางสังขานหลวงพะบาง ลาวก่ิขี่คุดเด ส่วนกำปูเจยพม่ากับสีบสิงพันนาแม่นถืกกับลาวเดิ
ແມ່ນຄວາມຜູ້ເພິ່ນຂຽນພາສາໄທນີ້ແຫຼະ
ຂີ່ຕາມວັນ ຖ້າຢູ່ແຫ່ວັນ ອາທິດກໍຖືກ
5555555555555555555555
Anonymous wrote:ທ່າຂອງນາງສັງຂານນັ່ງຕັ້ງຂີ້ລ້າຍເເທ້ເດີ!!!!!!!!!
ຄັນເອົາດອກໄມ້ຊົດເອ້ເເທນຜ້າເເພຄໍີຊີ່ງາມເເລະເມາະສົມກ່ອນນີ້ເປັາຕົ້ນເເມ່ນເອົາດອກຈຳປາເອ້